第一百二十九章 黄家假想敌
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我正感慨这事太过离谱的时候,忽然相当的问题:“顿老哥,你曾对我提及崂山雷击木的事情,隆武府有记载说金炉需要崂山雷击木作为引火之物,而现在又有崂山道派的陈道长和孙道长助我,只是不知这个讯息,天策府是否知晓?” 顿地孙摇了摇头,我从未见过它们提及崂山雷击木的事情,按理,这个事情算不得秘密,那金炉和崂山雷击木相生而聚火炼丹,若是少了崂山雷击木,天策府即使寻得了金炉,也无法炼制外丹啊”。 陈道长接过话头:“崂山雷击木有独特的用法,除非道法通玄之辈,可以万法归一,能够随心意使用崂山雷击木,否则,需用我崂山道派独门法术,可他们天策府从未寻求过崂山道派的帮助,这很奇怪,难道,难道” 陈道长和顿地孙对视良久,忽然异口同声的说道:“是关中黄家!” “难怪昨晚送行晚宴时,关中黄家的显宗和隐宗一起借着陆小雅过来的事由,同时离席且一直未回,我们今天离开下坞岭之前,也一直没见过关中黄家人,难道,他们是故意随着拿到金炉图谱的天策府李仙儿,先后撤退,以迷惑我等?”我惊愕的说道:“莫非他们与天策府早有勾结?” “有这种可能啊”,陈道长叹了口气:“关中黄家与我崂山道派一直都有联系,他们的祖辈黄巢就是出身崂山道派啊,若说他们知道崂山雷击木的用法,完全可以这么推定。” “尤其是,玄机门祖师张道济就是从黄巢那弄到的崂山雷击木,等他炼制成外丹,唐代已经是苟延残喘了,后来,这外丹虽然转送李克用,导致唐代得以延续些时日,却仍是难免朝代更迭的命运”。顿地孙接着说道。 “那么现在可以假定关中黄家,以及天策府是我们目前的假想敌,尤其是,天策府在昨晚送行晚宴前离场,关中黄家在送行晚宴中离场,若是他们前来寻找崂山雷击木,现在已经走在我们之前了,若我们此行走错方向,让他们得了先手,恐怕再难觅得崂山雷击木了”。我忧心忡忡的说道。 “那么我们就简单休息休息,连夜行动。”孙集福盯着面前咕嘟咕嘟的冒着热气的饭盒,斩钉截铁的说道。 我们一行五人,彼此对视下,齐齐点了点头。 接下来就是风卷残云般的快速塞饱肚子,吃完后,大家展开行囊,合眼眯了几个小时,看看时间,已是晚上八点多了。 此时。弯弯月牙挂在当空,清辉似水,渐渐的,雾霭升起,弯如玉勾的月牙被蒙上羞涩的棉纱,周围出现了一个内紫外红的彩色光晕。远远望去使人如入梦幻,迷茫中,那光环飘飘忽忽,透露着一种神秘的意蕴, 月牙的辉光照在山头,朦朦胧胧的月色,映的森林树木也朦胧起来。 孙集福看着月亮:“日晕三更雨,月晕午时风,看这样子,天气要有变化,也许午夜后就要起风,我们要尽快找到崂山雷击木的现世地点了。” 我为难的问道:“现在只是猜测地点会在这龟寿山,龟寿山说大不大,说小不小,如果无法准确到某一区域,咱们这几个人,就是花上半个月时间,也难以全部探寻一遍啊。” 陈道长冲孙集福点了点头:“是道兄显身手的时候了。” 孙集福应了声,从背囊中取出纸笔和罗盘,边测方位边说:“此山命名为龟寿山,且山形似只大乌龟,且昂首向上,后背下垂,按照风水大师郭璞的《葬经》所云:经曰地有四势,气从八方。故葬以左为青龙,右为白虎,前为朱雀,后为玄武。玄武垂头,朱雀翔舞,青龙蜿蜒,白虎驯頫,形势反此,法当破死。 顿地孙听的来了精神:“孙老道,有一套啊,可此山玄武昂首,明显为不垂啊。” 我在旁边听的插不上话,只好催着孙集福继续说。 “玄武不垂者,为据尸。什么是玄武不垂呢?缪希雍《葬经翼?穴病篇》有云:“玄武拒尸者,星峰无降势也。也就是说,首先,玄武主山昂首,是龙脉未尽,非结穴之地,故而葬之不祥,也可以说藏物不详。其次、即便脉已尽,高昂而无拱持情态,拒之而不欲纳,是为大凶。再者、玄武山势之来,如果不是斯趋垂伏,而呈突兀而断之状,不见玄武之首,是为玄武藏头,亦为不吉。以上就是风水上对玄武拒尸的解释。”孙集福舔了舔嘴唇,转了下罗盘,调整罗盘指针和十字校准线,继续说道: “你们看此山”,孙集福画出了大致的山势,此山四周环水,没有连绵之势,呈突兀而断之状,若非特定角度,难见玄武之首。所以,历代风水家都认为,玄武之山,应该低头俯伏,山势渐向穴场下垂,迎受葬穴。也就是玄武垂头。垂头就是说自主峰渐渐而下,受穴之处,注水不流,坐地可安,才能构成玄武垂头的格局。 而此龟寿山的山势,注水即倾泻,立足不住,即为斛泻之包。为不吉之凶地,我崂山雷击木虽然是天地灵宝,却蕴含雷火力量,也是凶器,藏于此山正是合适,所以,可以确定,崂山雷击木定在此山中”。 大家听孙集福这么一说,都摩拳擦掌的恨不得立刻去寻那崂山雷击木。我叹了口气:“入道门几个月来,每天都感觉如同生活在神话世界中,现在,四神兽都被你们搬出来了,还说的煞有介事,我都要幻想我自己与一帮仙人为伍,得道成仙了。” 大家听的哈哈直笑,五芒星转到右平角的,性格变得博学而冷漠的陆小雅,冰冷的声音说道:“那是你少见多怪,玄武本义是古代神话传说中的灵兽,属于传统文化中的四象之一,四象即是青龙、白虎、朱雀、玄武四圣兽。玄武,龟蛇合体,为水神,居北海,龟长寿,成了长生不老的象征,也称北方之神。北方主黑色,故称玄,玄即黑色也。后来,慢慢用到了风水之中。成为北方靠山之象征。 缪希雍的《葬经翼?四兽砂水篇》中记载:欲知砂之背面,当分厚薄顽秀。背厚面薄,背顽面秀,背挺面湾。面来必有情而长,背则无情而短。故砂之湾者水必湾,砂之秀者水必秀,砂之走窜者水必不收,砂水之形实相比附者也,吉凶征应,可不方而喻矣!” 说罢,陆小雅指了指山头:“这龟寿山有两个面,正面写寿字的邻水,风景秀丽,还算的上吉,而我们所处的背面,山形峥嵘,山石嶙峋,又居玄武位,这就是凶象,我们此行需要加倍小心啊。”