第108章 势孤取和

    棋盘之上，厮杀愈演愈烈，众人平心静气，不敢打扰赵谦、诸葛临二人，二人也是完全沉浸在棋局之中，丝毫不为外物所动。

    只听赵谦轻声道：“南三西九。”

    诸葛清岚落子后，暗想：“此招‘龙头望’，犹如潜渊之龙抬头，有一飞冲天之势，一旦施展，威猛霸道，无往不利，看来赵少侠要反攻了。”

    诸葛临见赵谦使出“龙头望”，心中一凛，暗叹：“不好，数招之后，赵兄的反击之势便会犹如山岳崩塌，势不可挡。”他眉头紧锁，各种策略在脑海中盘桓，不知该使用何招。

    诸葛渊却暗叹：“赵谦此招确实精妙，不过却忘了自己的处境。”

    赵谦刚说出落子位置，便发现此招的破绽，此招虽然威力十足，但甚是复杂繁密，变化极多，稍有不慎，便会满盘皆输。

    围棋极度复杂，对脑力消耗甚大，棋手在下盲棋时的棋力与正常状态下的棋力相差甚大。赵谦在正常状态下，能使出这招“龙头望”，但此时乃是盲棋，若强行使用此招，势必后导致自己思维混乱，根本无法记清棋子布局。他原本沉浸在棋局之中，忘了是在下盲棋，使出此招，导致此时进退维谷，难定攻守。

    诸葛临从慌乱中镇定下来，也发现其中要害，道：“南五西一。”

    赵谦暗叹：“这招‘黄莺扑蝶’看似简单，但极为凌厉巧妙，将我的‘龙头望’彻底扼杀在锋芒未露之时。”

    诸葛清岚暗叹：“这下兄长完全占据了上风，不知赵少侠还有没有方法扭转乾坤？”

    诸葛渊思忖：“赵谦本是步步为营，稳扎稳打，不会瞬间落入上风，也不会瞬间落入下风，此刻处于弱势，要想反败为胜，实为不易，除非别处心裁，施展妙手。不过这样并不符合他的棋风。”

    赵谦见自己处于下风，也不心慌，心中默念道：“道，可道也，非恒道也。名，可名也，非恒名也。无名万物之始也；有名万物之母也。故恒无欲也，以观其妙；恒有欲也，以观其所徼。两者同出异名同谓。玄之又玄，众妙之门。”

    赵谦之所以围棋水平极高，有一个秘诀：与人下棋之前，先默念《老子》。游彬曾评价赵谦：“并不觉得其水平如何高深，亦未曾见其下过什么妙手，但总是败在其手下，甚是奇怪。”

    赵谦默念了一段《老子》，心静如水，止如澄波，思绪渐渐清明，他缓缓道：“北五东七。”

    ……

    二人中盘厮杀，赵谦的棋风并没有变化，依旧平静如水，始终是一些巧妙但称不上精妙的招式。诸葛临却妙招纷呈，攻势凌厉逼人，犹如山崩地裂。

    中盘过半时，诸葛渊眉头一凝，暗想：“不对，赵谦的棋局没有表面如此简单。临儿的攻势完全如同落入汪洋大海之中，不见踪迹。”

    常言道：“当局者迷，旁观者清。”但这也只是对于一般的事情而言，围棋极为复杂，实为“当局者清，旁观者迷”。兼之其对脑力消耗巨大，年轻人占据着绝对优势，因此，赵谦与诸葛临棋局中暗藏的诸多暗流，连诸葛渊也未能全部看清。他站起来，走到棋盘另一侧，从另一个角度查看。

    他轻功绝世，诸葛临和赵谦丝毫没有察觉，诸葛清岚和廖朗见诸葛渊举止怪异，虽觉十分奇怪，但也并未多言。他们猜到诸葛渊如此作为，知道棋局定有不同之处，忙详看棋盘，但无论如何查看，总觉得诸葛临攻势犹如星火燎原，已将赵谦彻底压制，赵谦已毫无获胜之机。

    诸葛渊从四个角度看完棋局之后，暗想：“原来如此，势孤取和，这个赵谦，当真不简单。”

    中盘厮杀结束，以二人的水平，也无需收官，心中计算，便能算出胜负多少。诸葛临心中一算，不由大骇：“我一直攻势凌厉，他一直勉强防守，怎么最后他胜我半子？”他重新默算，仍是如此。

    诸葛临收敛心中诧异，道：“赵兄，是我输了。”

    赵谦道：“承让了。”

    诸葛临扯下布巾，走到棋盘前，一边看棋，一边思索落子的先后，思索半日道：“赵兄，你是什么时候反败为胜的？”

    赵谦笑了笑，道：“我也不知。”

    诸葛临纳闷，道：“你也不知？”

    诸葛渊道：“他确实不知是何时扭转战局的。因为他早已忘记了胜负，只是单纯沉浸在棋盘的纵横捭阖之中。”

    诸葛清岚道：“胜固可喜，败亦无悲，超脱胜负之外，自然能将围棋之精髓发挥得淋漓尽致。”

    诸葛临点头道：“善阵者不战，善胜者不争，自古争棋无名局。”

    诸葛渊不答，对赵谦言道：“你下棋和他人有何不同之处？”

    赵谦道：“我下棋之前，常会先默念一段《老子》。”

    诸葛渊赞道：“《老子》一书，涵盖修身、治国、用兵、养生之道，但言简意深，难窥其奥。正所谓‘道常无为而无不为’，无为是方法，无不为是目的。常人品读《老子》一书，却将无为当成了目的，变的吊儿郎当、不屑万物、睥睨天地、故作潇洒，毫无益处。没想到你竟能从中领悟到‘抱雌守弱、和光同尘’之至理，并将其运用到围棋之中。”

    赵谦道：“诸葛前辈，晚辈一直有一事不明，崔司徒曾言：‘《老子》一书多矫饰诬妄之言，不近人情，老子乃孔子之师，不可能写出如此败坏礼法之书。’此言论前辈如何看？”

    诸葛渊道：“崔司徒所言，虽然偏激，却也有其可取之处。魏晋时期，有人恶意篡改《老子》、《庄子》，主张适性逍遥，指责老子不如圣人，扭曲庄子的逍遥论。弃儒求道的文人墨客手把尘尾，清谈玄理，逃避现实，毫无益处，与黄老道家背道而驰，黄老道家彻底灭绝。”

    赵谦道：“究竟是何人篡改？”

    诸葛渊道：“何人篡改不重要，重要的是谁在背后运筹帷幄。”

    赵谦道：“是何人？”