从道果开始 第289节
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当然。 炼丹、炼器也是重中之重,须贯穿始终,不可懈怠。 …… 理清思绪。 探明太平府城。 陈季川心中有底,接下来的动作就大了起来。 一晃又是数日。 这一日,夜深了。 城北一处宅院中,陆观年卧在床上,病殃殃的没甚精神。 他本是举人,因没有钱财贿赂吏部官员,因此直到如今五十多岁,依旧是候补等缺,不能为官。 陆观年早年间还有些愤愤不平,几十年下来也灰了心,就在这太平府城中当个私塾先生。因急公好义、正直不屈,在府城中名声不小。 常人见了,都会称一声‘陆先生’。 这几日陆观年染病,脑袋昏沉沉,有些发晕。迷迷糊糊正躺着,忽见一个官吏,拿着帖子,牵着一匹白顶门的马来找他,对他说:“我家府君请你去考试。” “府君?” 整个太平府中,敢称‘府君’的,唯有太平府知府‘宋溪’。陆观年心下生疑:“我这老举人,知府唤我前去考什么试?” 当下问出。 但那官吏只是催促,并不回答。。 “且去看看就是。” 陆观年心想着,于是穿好衣裳,带病骑上马跟他走了。 走的这一路很生疏,颠颠倒倒,让他本是病重的身子愈发迷糊。 不知不觉。 不知何时。 就到了一座府衙前。 这里官差衙役众多,一个个进进出出,脸上都有雀跃神色。 好似不是城中府衙。 但陆观年迷瞪瞪的,没能分辨出来,就跟着进去了。 进去之后才发现,这‘府衙’中辉煌华丽,跟他印象中的官衙截然不同。 抬头看去。 就见前方大殿上首坐着一位大官,有衙役立于两侧,颇为气派。 殿外屋檐下则摆着十来张桌子,十多个坐墩,已经有七八个秀才、举人坐在那里。 陆观年在城中数十载,对这些人再熟悉不过。 这些都是府城中颇有名望的读书人,大多都有功名在身,即使没有的,学识、品德也都广为人称赞。 见众人正襟危坐,颇为严肃,陆观年也不好出声,仅是跟众人点头示意。 便找了一张桌子坐下。 不多时,待十多张桌子坐满,还当真发下试题来。 陆观年一看上面有八个字:“一人二人,有心无心。” 陆观年揣测片刻,当下奋笔疾书。 时辰一到,有衙役官差前来,将试卷收走,却不让他们走,只吩咐他们在外候着。 过了片刻。 又有衙役走出,看过在场十多人,朗声问道:“谁是‘陆观年’?” “陆某在此。” 陆观年上前一步应道。 “请随我来。” 那衙役引陆观年进入殿中。 刚一进来,陆观年先见着殿中大柱,一块块牌匾散发金光,上书‘作事奸邪任尔焚香无益,居心正直见吾不拜何妨’、‘善恶到头终有报,是非结底自分明’、‘善行到此心无愧,恶过吾门胆自寒’等等。 让人一见,心中就有正气充盈。 小人恶人见了,当场就要心胆俱裂。 陆观年不敢多看,微微抬头看向上首。就见上首那位官员,身上似有神光闪耀,好似署理人间的神灵一般,正捧着一张试卷,诵道:“百善孝为先,论心不论迹,论迹寒门无孝子;万恶淫为首,论迹不论心,论心世上无完人。” “这句写得好。” 上首那人称赞,陆观年忙称不敢。 这时又听那官员询问:“你对人的善恶赏罚如何看待?” “善恶赏罚?” 陆观年略微沉吟,旋即回道:“有心为善,虽善不赏;无心为恶,虽恶不罚。” “嗯。” “先下去吧。” 官员不置可否,将试卷放到一旁,摆摆手示意他退下。 接下来。 殿中又招了几人入内觐见问答。 一番进出之后。 陆观年等人这才被带出。 陆观年出得衙门,心中一动回头望去,但见这衙门门上,高悬匾额,上书—— ‘城隍府’。 “城隍?” “城隍府君?” 陆观年恍然大悟,心神激荡,只觉一晃神,猛然惊醒,睁开眼,才发现已经在家中。 …… 第188章 正统神灵?神道复苏?! 太平府北。 有一胜山。 此山深邃幽静,山中有一道观,名唤‘五郎观’,系梅山一脉。观主名唤‘丁阳子’,‘梅山十老’之一,乃梅山法教宿老。 这一日。 胜山中。 玉宁子登门拜山,闲话叙过之后,才道明来意:“前辈可知太平府城中独角怪物是何来历?晚辈前些日闻听怪物害人,特去降服。每每将其打出原形,带出府城后,不多时,此物就会再回到府城中。无论施展何等收禁法门都无用。” 这玉宁子头戴红巾,不是旁人,正是十多天前被陈季川撞见,与独角怪大战的闾山法教红头法师。 他常在大遂南部行走,学艺有成后,才行走四方,欲要降妖伏魔、板荡天下。 谁知这才刚动身不久,就遇着难处。 于是这才跑来胜山请教。 “太平府城?” 丁阳子白发白须,身形硬朗,闻言不由摇头:“那独角怪本是一支判官笔,被白莲妖道暗中供奉,前些年成了气候,化为精怪,祸害百姓。此怪扎根太平府城,又是判官笔化身而成,带不走、打不坏,饶是老道也对其束手无策,只能提醒城中百姓,夜间莫要出来行走,避开此怪。” “判官笔?” “白莲教?” 玉宁子听了,当场一怔。 白莲教他不陌生。 这是祸国殃民的邪教,蛊惑百姓、残害生灵,堪称无恶不作。他们做下恶事,倒是不足为奇。 但判官笔? “是昔日太平府城隍座下文判手中‘勾魂笔’,世间大变冥土崩毁后,万千神灵陨落,太平城隍也在其列。其座下文武判官、各司大神也都消陨,唯有不少法器或是落在冥土,或是落在阳间。” “这支判官笔就是其中之一。” “你去过太平府城,应该也知道府城中还有传言是观音娘娘的腰带变的‘白布怪’,以及王母娘娘瑶池里的老鸭精下凡的鸭怪等‘太平十怪’,其实都是昔日太平城隍及其僚佐诸神的法器。” “寻常道人难以动用神道法器。” “白莲教收集之后,便以秘法供奉,化为精怪,祸害人间。这些妖道再行走其间,赐符施水,看似救助实则愚弄百姓。传言说,白莲教主可能已经得到城隍法印,正在暗中祭炼,窃据神位。一旦成就,将这些神道法器化身的精怪全都收服,为府城百姓除去祸害,自然能收一城香火。” 丁阳子也不隐瞒,将这太平府中隐秘告知。 神道崩。 妖魔显。 他们这些法教无神灵相助,手段神通大减,以至于道消魔长。不少法教甚至投身妖魔,以求富贵、权势、神通、长生。 白莲教就是其一。 在太平府中根基尤为深厚,饶是他这座胜山也多有不如。 “白莲教主得到了城隍法印?”