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晏倾并未反驳，点了点头，他继续说下去：“我对乔宴产生好奇，说起来还要感谢刘府君的频频提及。” 刘禄脸色铁青。 他道：“老夫不敢居功。” 晏倾笑了笑：“数年来，刘府君在正堂一直挂着一幅《芙蓉山城图》。这画真迹是前朝大儒徐固所做，然而很奇怪，当刘府君的儿子刘禹刘郎君将真迹作为寿辰礼送给刘府君时，刘府君依然不将赝品拿走。刘府君说是怕真迹丢失，但我认为刘府君似乎是更喜欢这幅乔宴模仿的假画。 “我曾与徐女郎一同对比过两幅画，可以说，乔宴只模仿出大概，甚至乔宴在其中加了很多自己的想象。当对比两幅画时，初时会觉得大体一致，然而仔细看之下，会发现连枝蔓伸展的方向都不同。但乔宴并不避讳，为了枝蔓自由伸展，他将真迹背后真正所画的形象都抛弃了——众所周知，徐大儒这幅画，真正画的是他夫人。若是连此都抛弃，如同画作失去灵魂，刘府君到底爱这幅赝品什么？ “我想他真正想要的，是赝品中藏着的秘密，是他至今都未曾找出来的秘密。 “刘府君不断向我说乔宴，他克制不住自己对乔宴的恐惧。他每夸乔宴一句，必然要忍不住说可惜他做了什么事，如何如何不得民心。此行迹疑似是惋惜前任，但我对他的前任全然不知，他这么频频提及，我只好认为他想给我勾勒一个乔宴的形象。” 晏倾停顿了下，他看到雨棚下，一张张面容变得模糊。 他们已经开始紧张，已经开始坐立不安。 晏倾目光掠过他们，望向天穹。他想到当年王宫中，他所见过的探花郎—— “近四年时间，你们要给乔宴编出一个符合他所为、又完全不同的形象来。你们要他虚伪不孝，他竟然强夺自己的嫂嫂，将嫂嫂关到自己的地方。 “他让官府去开世家的粮仓，让百姓哄抢；把死人挂在城墙上，不许收尸，发公文羞辱百姓；他让穷人牵走富人的牛；他还不叛小二杀死掌柜的案子，害得掌柜一家枉死。 “但是我们如果从另一角度看这些事—— “他将前任木言夫人关进小楼，不是出于叔嫂之间隐晦暧昧的感情，而是为了保护当时的木言夫人。也许在那时候，小锦里就遭受了官府的觊觎，官员想利用前任木言夫人，逼迫乔宴让步，让出利益；所以你们要坏他的名，要到处宣传他如何对自己的嫂嫂不敬。 “他开世家粮仓放粮，挂死人于城墙上，让穷人牵走富人的牛……是因为在南国灭国、大魏初建那段时间，世道艰难，饥民大增。他只有如此做，才能有更多的人活下来。他言辞激烈地羞辱死者，唾弃自尽者……他希望借助这种方式，减少人自杀。他希望百姓看到官府不许收尸后，百姓便活下去，宁可仇恨官府，也不要再自杀。 “相信那小二杀死掌柜一事，也出于同样世道的原因。若是打开锦城的《县志》，打开蜀州的《州志》，死亡人数的变化，灾民人数的改变，甚至赋税的增减，我相信都能看出乔宴在开国后的两年所为，给蜀州带来了什么。 “换言之，刘府君接任蜀州刺史时，蜀州已经被乔宴治理得差不多了。你享了他的功，却要败他的名。” 刘禄半晌不说话。 好一会儿，他才咬牙：“你说的这些不过是自己猜测，就算《县志》《州志》有数字变化那也不能说明什么。自开国后，我大魏三百州的状况本就日益好转，这是陛下治理之功，非乔宴个人之功！” 晏倾道：“拿陛下，拿朝政站队压我吗？好吧，我们先掠过此事不谈，依然说回乔宴。当我对乔宴产生好奇时，我最好奇的，便是乔宴为什么会死。他不是携红颜归老，而是与自己的嫂嫂在那两年中互相照顾，他不是主动辞官，而是被人害死在大柳村的枯井中。 “大柳村的村民们目睹了这一行凶现场，所以他们成为了盗户。他们握着这个把柄，官府便得一直养着他们，任由他们掠夺四方财产，成为蜀州一股怎么除也除不掉的盗户。而这不是因为除不尽，只是因为官府投鼠忌器。 “但此时我尚不能确认他是被私人所害，还是被一群人所害。 “这时候我的主簿张文，与钟郎君带给我两个不同的消息，实际上这是同一个消息。张文告诉我，在乔宴当官的年代，有不少士人弃了文，去从事其他经营。而钟郎君带我去铁像寺，铁像寺的方丈又告诉我，一个残废的老和尚圆慧曾经有当举人、去长安参加科考的机会，但是放榜时圆慧大叫不公。观他之后遭遇，我们可知当年他并未中举。那他所说的不公，自然是说科考不公了。” 刘禄厉声：“胡言乱语！科考是我国大策，上下奉行，官民叫好，岂容你在这里颠倒黑白！你在这里说不公，难道你不是科举出身？哪里不公了？” 晏倾徐徐道：“科举起初，对于寒门子弟是有些难处的。但是此事太大，我们此案不涉及这般大策，只着眼蜀州之事便好。我怀疑蜀州官府在放榜时，改了州考的名额。将寒门子弟去除，用世家子弟代之。如此，才会有士人弃文、圆慧喊不公之举。 “如此，我——” “胡说胡说！”刘禄大肆打断，不能让晏倾再说下去，他一双鹰隼般的眼睛里烧着火星，“无论当时发生什么事，那也是乔宴当官时发生的事！如果真的有罪，那也是乔宴的罪，如何能算到我们头上？而且你、你……” --